凤凰彩世界苹果app-凤凰彩世界手机客户端(彩票-首页)

凤凰彩世界苹果app是最容易出英雄的游戏,所以你还不如登录凤凰彩世界手机客户端网上版,凤凰彩世界苹果app提供上千老虎机游戏让你选择下载,欢迎前来。

述而第七,论语周复习共读

2019-10-30 04:04栏目:凤凰彩世界苹果app
TAG:

   子曰:“鹦鹉学舌,信而好古,窃比于自家老彭。” 子曰:“默而识之,开卷有得,诲人不倦,何有于自己哉。” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义无法徙,不善不能够改,是笔者忧也。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。
   子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦到周公!” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不再也。” 子食于有丧者之侧,未尝饱也。
   子于是日哭,则不歌。
   子谓颜子渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯笔者与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军,则什么人与?” 子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临险而惧,好谋而成者也。” 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从咱所好。” 子之所慎:斋,战,疾。
   子在齐,闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也!” 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。入曰:“伯夷、叔 齐什么人也?”曰:“古之有本事的人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?” 出,曰:“夫子不为也。” 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在在那之中矣。不义而富且贵,于自笔者如浮云。” 子曰:“加小编数年,三十以学《易》,能够无大过矣。” 子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。
   叶公问尼父于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,燃膏继晷, 乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 子曰:“俺非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 子不语怪、力、乱、神。
   子曰:“五个中国人民银行,必有作者师焉:从谏如流,见贤思齐。” 子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!” 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。” 子以四教:文,行,忠,信。
   子曰:“伟大的人吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。” 子曰:“善人吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈, 约而为泰,难乎有恒矣。” 子钓而不纲,弋不射宿。
   子曰:“盖有不知而作之者,作者无是也。多闻,择善而从;多见而识 之;知之次也。” 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚? 人洁己以进,与其洁也,不保其往也。” 子曰:“仁远乎哉?笔者欲仁,斯仁至矣。” 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔夫子曰:“知礼。” 孔夫子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴, 为同姓,谓之吴孟轲。君而知礼,孰不知礼?” 巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。” 子与人歌而善,必使反之,而后和之。
   子曰:“文,莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。” 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,孜孜不倦,则可谓云尔已矣。” 公西华曰:“正唯弟子不能够学也。” 子病痛,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于 上下神祇。’”子曰:“丘之祷久矣。” 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。” 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 子温而厉,威而不猛,恭而安。

【7月12日复习内容】

7.1子曰:“偏听偏信,信而好古,窃比于自身老彭。”

6.1 子曰:“雍也可使南面。”

译文:孔圣人说:“只是陈述不是编写,相信並且喜欢古物,私下感觉望其项背大家非凡老彭。”

6.2 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大(太)简乎?”子曰:“雍之言然。”

7.2子曰:“默而识[1](zhì)之,手不释卷,循循善诱,何有于作者哉?”

6.3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔夫子对曰:“有颜子者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡(无),未闻好大方也。”

译文:尼父说:“默默地记住,努力学习却不恨恶,辅导外人不会倦怠,作者还有何样缺憾呢?”

6.4 子华使(旧读shì)于齐,冉子为(weì)其母请粟。子曰:“与之釜(fǔ)。”请益。曰:“与之庾(yǔ)。”冉子与之粟五秉(bǐng)。子曰:“赤之适齐也,乘(cheng2)肥马,衣(yì)轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”

注释:[1]识,记住。

6.5 原思为之宰,与之粟六百,辞。子曰:“毋(wú)!以与尔邻里乡邻乎!”

7.3子曰:“德之不修,学之不讲,闻义无法徙,不善不能够改,是作者忧也。”

6.6 子谓仲弓曰:“犁牛之子骍(xīng)且角,虽欲勿用,山川其舍(shě)诸?”

译文:万世师表说:“品德不去营造,学问不去讲授和研习,听到道义不去试行,有劣势不去校订,这才是本人的忧虑啊。”

6.7 子曰:“回也,其心4月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。”

7.4子之燕居[1],申申[2]如也,夭夭[3]如也。

6.8 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从事政务乎何有”曰:“赐也可使从事政务也与?”曰:“赐也达,于从事政务乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从事政务乎何有?”

译文:万世师表在家闲居,安详淡定,和蔼可亲。

6.9 季氏使闵损为费(旧音秘 bì)宰。闵损曰:“善为作者辞焉!如有复小编者,则吾必在汶(wèn)上矣。”

注释:[1]燕居,闲居,退隐。

6.10 伯牛有疾,子问之,自牖(yǒu)执其手,曰:“亡之,命矣夫(fú)!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

[2]申申,舒展伸直。

6.11 子曰:“贤哉,回也!风度翩翩箪(dān)食(音嗣sì),朝气蓬勃瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也自得其乐(旧音:洛)。贤哉,回也!”

[3]夭夭,茂盛,和悦。

6.12 冉求曰:“非不说(悦)子之道,力不足(古音zù)也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女(汝)画。”

7.5子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦到周公!”

6.13 子谓子夏曰:“女(汝)为君子儒!无为小人儒!”

译文:孔丘说:“小编老得好狠心啊!已经好长期未有梦见周公了!”

6.14 子游为武城宰。子曰:“女(汝)得人焉耳乎?”曰:“有澹(tán)台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃(yǎn)之室也。”

7.6子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

6.15 子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。”

译文:孔圣人说:“做人要矢志于大道,依据于道德,依据于慈善,活动于六艺。”

6.16 子曰:“不有祝鮀(tuo2)之佞,而有清朝之美,难乎免于今之世矣!”

7.7子曰:“自行束脩[1](xiū)于上,吾未尝无诲焉。”

6.17 子曰:“哪个人能出不由户?何莫由斯道也?”

译文:孔夫子说:“本身主动行束脩之礼给教授,我还没不教育的。”

6.18 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。温润谦良,然后君子。”

注释:[1]束脩,脩是干肉,生机勃勃束正是十条干肉。西汉初次会晤的薄礼。

6.19 子曰:“人之生也直,罔之生也万幸免。”

7.8子曰:“不愤[1]不启,不悱[2](fěi)不发。举一隅[3]不以三隅反,则不再也。”

6.20 子曰:“知之者不比好(hao4)之者,好之者不比乐(旧读:洛)之者。”

译文:孔夫子说:“不到心坎想通而不能够通的时候,不要去引导她,不到想说而说不出的地步,不要去启示她。假若不可能推而广之,就不再教了。”

6.21 子曰:“中人之上(旧音shang3),能够语(yu4)上也;中人以下,不得以语上也。”

注释:[1]愤,烦闷。

6.22 樊迟问知(智)。子曰:“务民之义,敬鬼神而远(yuan4)之,可谓知(智)矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

[2]悱,欲言无辞。

6.23 子曰:“知(智)者乐【yao4】水,仁者乐【yao4】山。知(智)者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

[3]隅,角落。

6.24 子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

7.9子食于有丧者之侧,未尝饱也。

6.25 子曰:“觚(gu1)不觚,觚哉!觚哉!”

译文:孔丘在有丧事的人旁边吃饭,从不曾吃饱过。

6.26 宰笔者问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(注:仁人)焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

7.10子于是日哭,则不歌。

6.27 子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦能够弗畔(叛)矣夫(fu2)!”

译文:万世师表在这里一天哭过,就不再唱歌了。

6.28 子见南子,子路不说(悦)。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

7.11子谓颜回曰:“用之则行,舍之则藏,惟作者与尔有是夫!”

6.29 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜(xian3)久矣。”

子路曰:“子行三军,则何人与?”

6.30 子贡曰:“如有博施(旧读shi4)于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫(fu2)仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。由近及远,可谓仁之方也已。”

子曰:“暴虎[1]冯河[2],死而后已者,吾不与也。必也临险而惧,好谋而成者也。”

述而第七

译文:尼父对颜子渊说:“用本身就让作者工作,不用笔者就让作者退隐,独有本人和你能这样啊!”

7.1 子曰:“偏听偏信,信而好(hao4)古,窃比于本身老彭。”

子路说:“老师统帅三军的话,那什么人来共事呢?”

7.2 子曰:“默而识(音志)之,学而不厌,教导有方,何有于自家哉?”

孔仲尼说:“空手打虎,赤脚过河,死了都不后悔的人,小编不会和他共事。一定是面前境遇大事小心翼翼,长于宗旨而成功的人技能共事。”

7.3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不可能改,是咱忧也。”

注释:[1]暴虎,空手搏虎。

7.4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。

[2]冯河,赤足过河。

7.5 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦里看到周公。”

7.12子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从小编所好。”

7.6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

译文:孔丘说:“富贵假使能够去求的话,即使做个拿鞭看门的,笔者也会去。要是无法去求的话,笔者如故做我爱不释手的政工吗。”

7.7 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

7.13子之所慎:齐[1](zhāi),战,疾。

7.8 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不再也。”

译文:孔仲尼严谨的有三件事:“斋戒,战袖手观看,病魔。”

7.9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。

注释:[1]齐,通斋,斋戒。

7.10 子于是日哭,则不歌。

7.14子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图[1]为乐之至于斯也。”

7.11 子谓颜回曰:“用之则行,舍(she3)之则藏,惟小编与尔有是夫(fu2)!”子路曰:“子行三军,则哪个人与?”子曰:“暴虎冯(ping2)河,死而无悔者,吾不与也。必也临险而惧,好(hao4)谋而成者也。”

译文:孔圣人在南陈听韶乐,半年未有尝过肉味了,说:“想不到为了音乐能够到这种程度。”

7.12 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从作者所好(hao4)。”

注释:[1]图,反复想,考虑。

7.13 子之所慎:齐(同斋)、战、疾。

7.15冉有曰:“夫子为[1]卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”

7.14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐(yue4)之至于斯也。”

入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之传奇人物也。”曰:“怨乎?”

7.15 冉有曰:“夫子为(wei4)卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐哪个人也?”曰:“古之有影响的人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为(wei4)也。”

曰:“求仁而得仁,又何怨?”

7.16 子曰:“饭疏食(音嗣)饮水,曲肱(gong1)而枕(旧读去声)之,乐(音洛)亦在里边矣。不义而富且贵,于小编如浮云。”

出,曰:“夫子不为也。”

7.17 子曰:“加作者数年,三十以学《易》,能够无大过矣。”

译文:冉有说:“老师协理卫君么?”子贡说:“好的,笔者去问问老师。”

7.18 子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。

子贡进门后说:“伯夷叔齐是怎么人啊?”孔圣人说:“南宋的贤良,”子贡说:“他们会冤仇么”

7.19 叶(旧音she4)公问孔夫子于子路,子路不对。子曰:“女(汝)奚不曰:其为人也,废食忘寝,乐不思蜀,不知老之将至云尔(同耳)。”

万世师表说:“求的是仁德,也博得了仁德,有啥样痛恨呢?”

7.20 子曰:“小编非生而知之者,好(hao4)古,敏以求之者也。”

子贡出门后说:“老师不赞同卫君呢。”

7.21 子不语:怪、力、乱、神。

注释:[1]为,帮助。

7.22 子曰:“两中国人民银行,必有作者师焉;从善如登,见贤思齐。”

7.16子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其间矣。不义而富且贵,于自个儿如浮云。”

7.23 子曰:“天生德于予,桓魋(tui2)其如予何?”

译文:尼父说:“吃粗粮喝凉水,弯着胳膊当枕头,野趣就在里边啊。未有道德而有富贵,对作者来讲就疑似浮云同样。”

7.24 子曰:“二三子以自个儿为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”

7.17子曰:“加笔者数年,六十以学《易》,可以无大过矣。”

7.25 子以四教:文、行(作名词旧读去声)、忠、信。

译文:万世师表说:“再给作者多活几年,伍柒周岁时候来读书《易经》,便得以未有大过错了。”

7.26 子曰:“巨人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡(wu2)而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

7.18子所雅言[1],《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。

7.27 子钓而不纲,弋(yi4)不射宿。

译文:万世师表说的是汉语,《诗经》、《上大夫》、行礼,用的都以中文。

7.28 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择善而从,多见而识(zhi4)之,知之次也。”

注释:[1]雅言,春秋时候通行语言。

7.29 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与(yu3)其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

7.19叶公问万世师表于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,焚膏继晷,乐不思蜀,不知人之将死云尔。”

7.30 子曰:“仁远乎哉?小编欲仁,斯仁至矣。”

译文:叶公向子路问到孔夫子,子路不答应。尼父说:“你怎么不说:‘他做人啊,用功起来忘了吃饭,开心起来忘记忧虑,都不亮堂将要岁数大了,就那样说。’”

7.31 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔圣人曰:“知礼。”万世师表退,揖(yi1)巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴亚圣。君而知礼,孰不知礼?“巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

7.20子曰:“我非生而知之者,好古,敏[1]以求之者也。”

7.32 子与人歌而善,必使反之,而后和(he4)之。

译文:尼父说:“小编不是生下来就了然的,爱好南梁文化,努力去求得才领会的。”

7.33 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

注释:[1]敏,奋力,勤勉。

7.34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,孜孜不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

7.21子不语怪,力,乱,神。

7.35 子病魔,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。《诔》(lei3)曰:‘祷尔于上下神祗(qi2)。’”子曰:“丘之祷久矣。”

译文:孔圣人没有斟酌离奇,勇力,叛乱和妖怪之事。

7.36 子曰:“奢则不孙(xun4),俭则固。与其不孙(xun4)也,宁固。”

7.22子曰:“三个人行,必有作者师焉;从善如流,见贤思齐。”

7.37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

译文:孔圣人说:“三人联合走,里面鲜明有能做自个儿师父的人吧;应当接纳人家的亮点去学习,对于住户的劣势就要修正。”

7.38 子温而厉,威而不猛,恭而安。

7.23子曰:“天生德于予,桓魋[1](tuí)其如予何?”

【早读名单接龙】

译文:孔仲尼说:“上天在自己身上生了道德,桓魋能拿自己怎么呢?”

1.子问2.张洁女士3.Gary曼丹4、立壁千仞5.袁海强

注释:[1]桓魋,魏国司马向魋。

7.24子曰:“二三子以自身为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”

译文:孔圣人说:“你们多少个感到自身有所隐蔽么?作者从未隐瞒你们啊。作者并未有何行动不向你们多少个公开的,那才是孔圣人作者的人格呢。”

7.25子以四教:文,行,忠,信。

译文:孔仲尼教人多种东西:小说,行动,忠心,诚信。

7.26子曰:“伟大的人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”

子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

译文:孔圣人说:“品格高贵的人,小编是见不到了,能收看君子,就能够了。”

孔圣人说:“善人,笔者是见不到了,能见到始终如意气风发的人,就能够了。未有却装作有,空的却装作满,穷苦却要假装华侈,这是不可能长时间的哟。”

7.27子钓而不纲[1],弋[2]不射宿。

译文:孔仲尼钓鱼从不要大绳拦断水流,射鸟从不射归巢止宿的鸟。

注释:[1]纲,渔网的总绳。

[2]弋,用带绳子的箭射。

7.28子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,互通有无;多见而识之;知之次也。”

译文:孔圣人说:“差十分的少有的人不懂却要开再次创下来,小编不是这么的人。多听,接纳好的去上学,多看,然后记在心里;第意气风发种就属于次等了。”

7.29互乡[1]难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

译文:互乡这一个地点很难和人交流,叁个少儿见到了万世师表,弟子感到思疑。孔圣人说:“大家赞中年人家提高,不赞同人家退步,何苦做的太过吧?人家干干净地进去,我们赞成他弄干净,不要据守着人家的过去。”

注释:[1]互乡,地名。

7.30子曰:“仁远乎哉?笔者欲仁,斯仁至矣。”

译文:孔丘说:“仁爱离大家非常远么?笔者要它,它就来了。”

7.31陈司败问昭公[1]知礼乎,孔子曰:“知礼。”

尼父退,揖巫马期[2]而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴亚圣。君而知礼,孰不知礼?”

巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

译文:陈司败问万世师表鲁隐公懂礼么,孔丘说:“懂礼”

孔夫子走出去后,他就向巫马期作揖请她进去,说:“小编听说君子是不偏袒的,君子也会偏袒么?鲁君从古时候娶妻,是同姓,称为吴孟轲。鲁君懂礼的话,什么人还不懂礼呢?”

巫马期把这话告诉孔丘。孔仲尼说:“笔者很幸运啊,如若有错误,人家自然是知道的。”

注释:[1]昭公,鲁闵公,襄公庶子。

[2]巫马期,孔圣人学子,姓巫马,名施,字子期。

7.32子与人歌而善,必使反[1]之,而后和[2]之。

译文:孔夫子和居家唱歌,唱得好自然要再一次一下,然后再跟唱。

注释:[1]反,重复

[2]和,跟唱。

7.33子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

译文:孔圣人说:“学问小编差不离和外人大致。实施做个君子,那作者还并没有得逞。”

7.34子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,孜孜不倦,则可谓云尔已矣。”

公西华曰:“正唯弟子不可能学也。”

译文:孔仲尼说:“要是聊起圣德与爱心,笔者怎么敢当?但是是做起来不嫌恶,教起来不疲劳,便是那般罢了。”

公西华说:“那正是弟子们学不到的地点啊”

7.35子疾病[1],子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之;《诔》(lěi)[2]曰:‘祷尔于上下神祇。’”子曰:“丘之祷久矣。”

译文:孔夫子得了重病,子路乞求祷告。万世师表说:“有这件事么?”子路回答:“有的吧,《诔》文上说:‘替你向天地神人祈祷。’”万世师表说:“小编早已祈祷过了。”

注释:[1]病痛连言,表示重病。

[2]诔,祷文。

7.36子曰:“奢则不孙[1](xùn),俭则固[2]。与其不孙也,宁固。”

译文:尼父说:“华侈就不恭顺,借鉴就呈现鄙陋。与其不恭顺,宁可鄙陋。”

注释:[1]孙,通“逊”,恭顺。

[2]固,鄙陋,固陋。

7.37子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

译文:孔夫子说:“君子心底坦荡,小人局促烦懑。”

7.38子温而厉,威而不猛,恭而安。

译文:孔仲尼温和而又严厉,威风而不凶猛,庄敬而安详。

【本文由“猫仔小说”发表,二零一七年07月二十三日】

版权声明:本文由凤凰彩世界苹果app发布于凤凰彩世界苹果app,转载请注明出处:述而第七,论语周复习共读