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宋词鉴赏

2019-10-19 02:36栏目:诗词歌赋
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古 风(其三十一)

李白

  郑客西加入关贸总协定协会, 行行未能已,
  白马黄山君, 相逢平原里,
  璧遗镐池君, 二〇一八年秦始皇死。
  秦人相谓曰: 吾属可去矣!
  一往桃花源, 千春隔流水。

  欲知李十二这一首诗的妙处,且先看诗中这一旧事的由来。《史记·赵正本纪》:“三十四年秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:为咱遗镐池君。因言曰:二〇一两年赵正死。使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧,具以闻。始皇默然漫长,曰:山鬼固但是知一虚岁事也。退言曰:祖龙者,人之先也。使御府视璧,乃二十六年行渡江所沉璧也。”另外,《汉书·五行志》引《史记》云:“郑客从关东来,至华阴,望见素车白马从公母山前后,知其非人,道住,止而待之,遂至,持璧与客曰:为自身遗镐池君,因言今年秦始皇死。”《史记》所载的传说前后相比较完整,用了一百零三个字。《汉书》抓住趣事的基本,只用了五18个字,并且由于素车白马从龙鹄山而下这点染,加强了神话色彩,但照样只是小说,并非诗。

  李翰林翻文为诗,首要以《汉书》所载的好玩的事为凭仗,写成了这一首诗的前六句。个中第二句是原来的小说所未有的,实质上小说家把原作凝炼为二13个字,字数减少了一半,却无损于故事的完整性,而且诗意盎然,诗情醰永。那就亟须钦佩作家以古为新的一手了。一齐“郑客西加入关贸总协定协会”一句,为啥不依原来的小说写为“郑客关东来”呢?那是因为是“关东来”只注解出发地,却不可能表出目标地,而“西入关”则满含了“关东来”,平平五字,一语双关,极尽简括之能事。第二句“行行未能已”原版的书文未有的,小说家扩张了这一句,便写出了郑客“行行重行行”的路上生活,“没能已”三字则又点出了道远且长,言外还授意秦法森严,行路程期有所规定,不敢领早期限的这种焦灼赶路的心理,就这一句平添了变本加厉的痴情,也正是诗之所感觉诗。接下去“白马齐云山君,相逢平原里”,两句与篇章的描述次序恰恰相反。那并非因为受押韵的掣肘,而主如果用倒笔突接的方法,先把显然的影象送到读者的前方:“唉!来了一人白马神人!”然后再补叙开始和结果。那样写法接法,也是诗的风味,而非文章的符合规律化。第五句“璧遗镐池君”把原来的文章“持璧与客曰:为小编遗镐池君。”十一字删成五字,凝缩得老大Mini。镐池君指水神,秦以五行中的水德为王,故水神相当于西汉的护国神,龙虎山神预将秦的亡征,告知水神。第六句“前年秦始皇死”,赵正即指秦始皇。不必点明,即知为狼牙山君传语,简洁了地点预先报告了秦始皇的死耗。

  以上六句,只是李翰林复述遗闻,其优点也可是是剪裁点染得宜,而还不足以见此诗之特点。此诗精神发越之处,重要在后四句,李供奉的规范之处也在后四句。

  武周作家陶潜曾写过一篇《桃花源记》,后来的小说家极喜引用,“世外桃源”几化为有目共睹的成语。李供奉想象力过人,把这一传说和上面六句中的轶闻,拌和在联合签字,就像桃源中人就此避秦隐居,就是因为他俩搜查缉获郑客从终南山君那儿得来秦始皇将死、秦将大乱的音讯。所以七八两句用“秦人相谓曰:吾属可去矣!”轻轻地把四个传说完美无缺地关系在一同了。“秦人相谓曰”在此以前省去了郑客传播音讯,因此行文进一步紧密。“相谓”二字写出秦人传说时的神色,活跃纸上:“吾属可去矣”一句则写出了她们坚定而又自在的情愫,这个都以此诗神妙之处。

  最终作家以“一往桃花源,千春隔流水”两句结住全诗。“春”字,承桃花春开,取春色美好之意。用“千春”而不用千秋,表明她对桃花源的赞赏。这两句反映了李太白对桃花源的心仪和对凡尘生活的发烧。是啊,一旦进了世外桃源,就永久与那混浊絮乱的人寰相隔离了。

  散文家写诗时恐怕预知到安史之乱的少数征兆,所以引喻旧事,借古喻今,以表遁世避乱的蛰伏观念。结笔悠可是止,不再写入桃源后的什么怎样,不但行文简洁,而且余韵绕梁,也令人起不尽之思。

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