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音乐都以高欢喜兴的,闻生龙活虎多诗集

2019-11-08 05:11栏目:诗词歌赋
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  一只落魄的蜜蜂,
  象个沿门托钵的病僧,
  游到被秋雨踢倒了的
  一堆烂纸似的鸡冠花上,
  闻了一闻,马上飞走了,
  啊!零落的悲哀?
  是蜂的悲哀?是花的悲哀?
  (曾收入《红烛》,1923 年,上海泰东图书局)

我就像一株石缝里的小草

  这是嵇康提出的“声无哀乐”的主张。他认为,五音、五色、五行以及天地万物,都是客观的存在。五音有好听的,有不好听的,就好比各种气味,有好闻的,有不好闻的。无论声音的好听不好听,它本来就是那个样子,无论社会上的秩序是太平的还是混乱的,都不能叫它改变。人的主观上的爱好与憎恶,悲哀和欢乐都不能改变它们自己的规律。
  有些人所以听到音乐而感到悲哀,这是因为他心里本来就有悲哀。在音乐和声的震动下,心里有哀的人会觉得更加悲哀;心里有乐的人会觉得更加快乐。嵇康进一步举例说:“一个人是个贤人,我心里喜欢他;另一个人是个愚人,我心里憎恶他。贤愚的性质是属于那两个人的,是在外的;爱恶的情感是属我的,是在内的。同理,音乐的好坏是属于音乐的,是在外的;悲哀是我的感情,是属于我的,是在内的。因此,音乐只有好坏,并无哀乐之名。”
  音乐确实能感动人,但不能因此就以为音乐有哀乐。音乐的主要性质就是和,比如酒的性质是甘苦。有人听了音乐觉得悲哀,有人听了觉得喜欢,就好比有人喝醉酒就发怒,有人喝醉了就狂欢。就这一方面说,音乐是无常的,但不能因此就说音乐哀乐。

惨状,已使我目不忍视了,流言,尤使我耳不忍闻。逝者已矣,生者还要继续前行在这血色的悲哀中。王浩,走好。

形单影只

我痛苦地挣扎着从石缝里钻出了头

却发现只有我自己

四周只有冷冰冰臭不可闻的烂石头

更让我悲哀的是

我最终要在这堆烂石头里无声地枯萎

成为它臭不可闻的一部分

我真心希望枯萎得快一点

哪怕有道闪电莫名地砸在我身上

把我彻底烧焦

最让我悲哀的我的心已经枯萎了

我莫名地活着

还要树在那里多久啊

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