凤凰彩世界苹果app-凤凰彩世界手机客户端(彩票-首页)

凤凰彩世界苹果app是最容易出英雄的游戏,所以你还不如登录凤凰彩世界手机客户端网上版,凤凰彩世界苹果app提供上千老虎机游戏让你选择下载,欢迎前来。

唐诗鉴赏,嗜酒见天真

2019-11-21 06:04栏目:诗词歌赋
TAG:

山中与幽人对酌

图片 1

李白

刘济荣绘《李白醉酒图》

  两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。
  我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

                                                                  ——李白《山中与幽人对酌》

  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,君莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。

  第一次读李白的这首《山中与幽人对酌》,先是一惊:“一杯一杯复一杯”的句子,怎么能入诗呢?

  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。

  就算是绝句这种诗体,不必像律诗那样讲究和雅致,但至少也要达到“两人对酌山花开”的水准吧。而在“一杯一杯复一杯”中,总共不过七个字,“一杯”便重复了三次,这直接让人想起了鲁迅的那个名句:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”真不愧都是大文豪,写东西俱是一样的随心所欲。而相比较起来,杜甫就规矩得多了,同样是写对酌,在他的笔下是这样的:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)李白的啰里啰嗦的一句话,被杜甫仅用三个字便写清楚了——“尽余杯”。

  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也显然不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

  难道说,“诗圣”果然比“诗仙”高明?

  带着惊诧与疑惑,继续往下读,却见李白笔锋飞快地一转,刚刚还在喝着酒,便突然要送客了——“我醉欲眠卿且去”。

  这实在是非李白而又很李白的一句诗。

  为何说“非李白”呢?因为这一句并非李白的原创,而是来自东晋诗人陶渊明的一句话。在《宋书·陶潜传》中,有这样一段记载:“贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’”除了将“可”改成“且”,李白是原封不动地把陶渊明的话搬到了自己的诗中,当然是“非李白”了。

  可又为什么说“很李白”呢?

  想想诗句中描绘的场景,李白的客人,也就是诗题中所说的一位“幽人”,正“一杯一杯复一杯”地陪李白喝着酒呢,这位太白先生却好,自己喝美了之后,也不看对方是什么样,直接下了逐客令:“哎呀,我喝多了,想睡觉啦,兄弟你别在我眼前晃啦,走吧,走吧,回去吧。”如此姿态,怎能不让人想起杜甫对李白的那番描写:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)一个喝酒时连皇帝都请不动的人,在醉酒之后把撵客人走,这岂不正是理所当然地契合?岂不是“很李白”?

  因此,尽管是化用前人之句,但却如此贴切形象而不牵强做作,除了说明李白下笔之妙外,也颇可见其在性情与风度上与陶渊明有着一脉相承之处。

  但比陶渊明更有趣的是,李白把客人撵走不算,还对人家提出了一个要求——“明朝有意抱琴来”。也就是告诉人家:要是你明天还想来陪我喝酒的话,可别空手呦。记着要抱着琴来,弹琴给我听,否则,那就恕不接待了。

  假如说读到“我醉欲眠卿且去”,我们还可以认为他是在刻意地模仿古人,以示自己的天真与率性的话,那么,这一句,就是在实实在在,毫不顾忌对方感受地表达表明自己的态度了。因为这句话的弦外之音分明是:不是什么人都有资格陪我喝酒的!你光是一个不问世事的“幽人”还不行,你还得是一个会弹琴的雅人,才能是我的知己,才能继续陪我饮酒。

  俞伯牙与钟子期的故事,想来大家都是知道的。他们之间的友情,甚至更是一段千古佳话,所谓“知音”,要知道不正是对方的“琴”音吗?所以,在中国传统士大夫的语义体系中,“琴”所代表的不仅仅是一种乐器,它的含义是超越“筝”“笛”“箫”“鼓”而别有深意的。例如,“客来鸣素琴,惆怅对遗音”(潘玮);“古琴无俗韵,奏罢无人听”(白居易);“古琴藏虚匣,长剑挂空壁”(李白);“古琴百衲弹清散,名帖双钩榻硬黄”(陆游);当然,还有刘禹锡那句著名的“可以调素琴,阅金经”。可见,“琴”在古代士大夫的心中,不是一种趣味的象征,而是一种品位、志趣和操守的象征。

  所以,李白的这句“明朝有意抱琴来”,其实隐含的就是一种“道不同不相为谋”的清高与耿介。现在,我们已无法考证这首《山中与幽人对酌》写自李白一生中的哪一个时期,但他身上的那种不愿与俗世同流合污的品行,确是贯穿他一生的。因此可以说,这一句既是他说给那位被他撵走的幽人听的,也是他对自身期许的一个宣言。

  整体来看,《山中与幽人对酌》算是一首饮酒诗。在李白的诗作中,以饮酒为主题者并不少见,而且大多为人们所津津乐道,比如《将进酒》,比如《月下独酌》,等等等等。在那些著名的诗篇中,李白或气魄宏伟大开大合,或遐思高邈如仙似道,而只有这一首小小的七言绝句,却在看似漫不经心的随口道来中,写出了一个醉酒之后,口不择言,天真烂漫的李白来。

  他不再焦思苦吟,所以顺手就写出了“一杯一杯复一杯”的句子来;他不再提什么鲁仲连、谢玄晖,用那些古人的故事来曲折委婉地表达自己的志向与追求,而是先拿来主义地把陶渊明的话抛了出来,然后再毫不客气地亮明自己固守节操,追求志同道合,不愿沉沦于红尘世俗的人生态度。语言既已是直白如话,而其中的含义更是如同无忌之童言,心到口至,既不遮拦,也无虚饰,直把一个活脱脱的自己写给世人看。无怪乎历来诗评对于此作,莫不冠以“率真”二字。

  而杜甫在《寄李十二白二十韵》中,有这样一句,直可以说是本书的一句绝妙注脚——“嗜酒见天真”!

  至于那句“一杯一杯复一杯”,宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中写道:“古者豪杰之士,高情远意,一寓之酒,有所感发,虽意于饮,而饮不能自已,则又饮至于三杯五斗,醉倒而后已,是不云尔,则不能形容酒客妙处。夫李白意先立,故七字六相犯,而语势益健,读之不觉其长……”权且录此一说,以为参考。

下一篇:升沉应已定,不必问君平

版权声明:本文由凤凰彩世界苹果app发布于诗词歌赋,转载请注明出处:唐诗鉴赏,嗜酒见天真