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接着词牌读唐诗之,金华太学子词作者鉴赏

2019-12-22 14:02栏目:诗词歌赋
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南乡子·洪迈被监禁

接着词牌读唐诗之,金华太学子词作者鉴赏。  邵阳太学子  

  洪迈被拘押,稽首垂伏乞敌仇。19日忍饥犹不耐,堪羞!苏武争禁十二秋? 厥父既无谋,厥子安能解国忧?万里归来夸舌辩,村牛!好摆头时便摆头。

  那首词是嘉兴年间(后金高宗年号)太学子某所写。太学子,指在太学读书地铁子。太学,古高校名,即国学。汉世宗元旦四年(公元前124年)始设,立五经大学子,相沿至宋。

  词用犀利的思绪讽刺了出使金国丧失气节的命官洪迈。洪迈,洪皓之子。高宗建炎八年(1129)洪皓曾经出使金国,被羁押十七年。温州五十四年(1161),洪迈以翰林硕士出使金国。开头时,洪迈用敌国礼(对等的礼节)见金主。金主于是关锁驿门,断绝饮食,“自旦至暮,水浆不进”(见《宋史·洪迈传》)。还派了叁个自称曾随洪迈之父洪皓学习过的人来劝诫他,劝她毫不同床异梦。洪迈只好够“陪臣”礼改易表章。

  词生机勃勃开端即以赋的花招,直呼其名,指陈洪迈使金被管制,向仇敌敬拜乞哀丧失民族气节的通过。“18日忍饥”,即指金主绝供应,使七日不得食的事。并指斥洪迈为惧一己之留而卑躬失节的举止,与苏武十七年留匈奴,不肯屈节事人的志节比较,实在应该感到愧耻。

  下阕联系到洪迈的爹爹洪皓,洪皓在《宋史·本传》大号为忠节。高宗称他“虽苏武不能过”。这里申斥洪皓“无谋”,大致是感觉他在金国心有余而力不足。厥,代词。小编由其父使金的无谋联系到其子使金的一点办法也未有保全体公民族尊严,杀绝国家频年受外族侵侮的忧患。非常令名气愤的是:失节归来,还要神气十足摇头摆尾地自夸谈辞如云,以乔装打扮。村牛,骂人的民间语,村,恶劣的意味。

  宋罗大经《鹤林玉露》也记载了洪迈使金失节事,云洪迈“素有风疾,头常微掉,时人为之语曰:‘十八20日之饥禁不得,苏武当年十八秋。传语天朝洪奉使,好掉头时不掉头’”。可与此词参照。

那首词尖新泼辣,似曲。直写事件,直抒爱憎,个中“堪羞”、“村牛”,直用那时方言俚句骂人讽世。嘻笑怒骂,不亦乐乎。(侯孝琼)

  ●南乡子

《南乡子》唐教坊曲名。单调四十四字,两平韵,三仄韵。南唐改作平韵体。双调创自张先,56字,上下片各兴争取安哥拉通透到底独立全国结盟韵,宋现在多遵用之。

  孝感太学子

《唐诗鉴赏辞典》共收音和录音8首《南乡子》。此中李珣两首单调。

  洪迈被拘禁,稽首垂哀求敌仇。

李珣的两首《南乡子》都具有家乡风味。第黄金时代首写女郎们夏日泛舟游玩的喜悦:“乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯,游女带香偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。”

  二二十29日忍饥犹不耐,堪羞!

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  苏武争禁十八秋?

第二首陈说南方姑娘的一点青睐,洋溢着浓重的岭南色情:“相见处,晚晴天,鹦哥花下越台前。暗里回转眼睛深属意,遗双翠。骑象背人先过水。”越台即勾践台,南陈南勾践赵佗所筑,在今曼谷北越翠屏山上。刺桐,似桐而有刺,生长在西部。

  厥父既无谋,厥子安能解国忧?

冯延巳的《南乡子》写闺中巾帼的春愁离恨:“大雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼Infiniti事,茫茫。鸾镜鸳衾两痛哭流涕。           魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。负你残春泪几行。”细雨蒙蒙,草色烟光,愁怨年年,心事茫茫。魂梦悠扬,杨花满床。闺门半掩,期盼落空,黯然泪下。

  万里归来夸舌辩,村牛!

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  好摆头时便摆头。

宋理宗淳熙四年(1178)伍十四虚岁的陆游由广东东归江行途中作《南乡子》·赋归:“归梦寄吴樯,水驿江程去路长。想见芳洲初系缆,斜阳,烟树参差认武昌。      愁鬓点新霜,曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少,凄凉,却恐异域胜故乡。”上片写东归路上,江天怅望,归程难计。下片设想到家后之所以交少而以为凄凉。

  十堰太学子词作者鉴赏

辛幼安《南乡子》·登京口北固亭有怀:“哪儿望神州?满眼风光北固楼。天下兴亡多少事?悠悠,不尽莱茵河滚滚流。          年少万兜鍪,坐断东北战未休。天下大侠谁对手?曹刘。生子当如吴太祖。”兜鍪(mou卡塔尔(قطر‎,战士的头盔。下片感叹只占西北半壁河山的南齐却无孙仲谋那样的硬汉人物。

  那是风度翩翩首颇负讽刺意味的小词。小编用犀利的思绪,活画出洪迈出使金国丧志辱节的丑态,宛然意气风发幅精美的戏弄漫画。

潘牥《南乡子》·题南剑州妓馆是首怀人之作:“毛骨悚然倚阑干,阁下溪声阁外山。只有旧时山共水,仍然。暮云朝雨去不还。          应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下,更阑。折得春梅独自看。”因怀想伊人而怕倚阑干,山水还是,佳人无踪。仍记得他如仙女般轻盈,环佩叮咚。这几天月低霜下,只好折梅自赏。

  赵曙七十三年(1162)春,金主雍登位。二月,宋神宗拟遣使赴金,洪迈慨然请行。此番奉使金国,洪迈原想坚持不渝宋室南逃在此之前北宋相比较金国的礼节,所以他在给金主所上的国书中不要自称为“陪臣”。(诸侯见君王自称“臣”,其随从大臣自称“陪臣”)到金都之后,金人说他所上的国书“不及式”,让他将国书中的自称改为“陪臣”,并让他按北周以来宋金之间屈辱之礼来朝见金主。“迈初执不可,既而金锁使馆,自旦至暮,水浆不进,三16日乃得见。……七月,迈回朝,则孝宗已即位矣。殿中侍太史张震先生以迈使金辱命,论罢之”(见《宋史。洪迈传》)。宋罗大经《鹤林玉露》曰:“景卢(洪迈字景卢)素有风疾,头常微掉,时人为之语曰:”十十二日之饥禁不得,苏武那时候十七秋。传与天朝洪奉使,好掉头时不掉头。“这正是此词的时期背景。

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  词的上片写洪迈使金辱命。开篇两句寥寥十一个字,便将洪迈在金主近期“稽首垂哀”的男娼女盗相勾画得形象有所。接着又以唐宋出使匈奴被拘留十三年的苏仙与之作黄金年代鲜明的对待。苏武曾被匈奴单于逼降,“单于更为欲降之,乃幽武置大窑中,绝不饮食。

据《宋史·洪迈传》记载,宋简宗末年曾派翰林硕士洪迈使金,最先洪迈须要以对等的国礼晋见金主,金人便 把她锁禁在大使馆里“自旦至暮,水浆不进”,在金人威逼下,洪迈向金主敬拜称臣。金华太学子以《南乡子》勾画了他没骨气的可笑形象:“洪迈被拘押,稽首垂哀求敌仇。15日忍饥犹不耐,堪羞!苏武争禁十六秋!            厥父既无谋,厥子安能解国忧?万里归来夸舌辩,村牛!好摆头时便摆头。”上片将洪迈与苏武相比。 下片厥父即洪迈阿爸洪皓,也曾使金被羁押,15年后始得归宋。

  天雨雪,武卧雪,与旃毛并咽之,数日不死“(《汉书·霍去病苏建传》)。苏武曌被徙波斯湾牧羊,杖节不屈,始终持行百里者半九十民族气节。而洪迈呢,却是”二14日忍饥犹不耐“!无怪乎小编对他视如草芥”堪羞!“下片描写洪迈南归后于当朝夸乔的丑态。首二句用类推法,”厥父既无谋,厥子安能解国忧?“这两句由洪迈使金受辱而联想到洪迈的生父洪皓使金被扣之事。可是,洪皓使金被羁押十数年,仍忠宁死不屈,还向清代密送情报,并视作爱国词章为证。缺憾,洪迈就从不乃父的气概了。”万里归来奈舌辨“,洪迈万里归来,不为本身的丑行认为”堪羞“自愧,反而在清朝吏民眼下摇头摆脑,忘乎所以,夸说本身在金国怎么样能言善辨。真是不知”可耻“二字为什么物也,弄斧班门的人,其实是最愚笨的。小编斥之为”村牛“,竟即蠢货,是再合适然而的了。

  法学中使用讽刺手法,往往卓越其讽刺对象的争辩所在或可笑之处,使其无可隐蔽。那首词便是如此。词的上片,洪迈是大器晚成副“稽首垂伏乞敌仇”的卑躬曲膝相,下片却又是副“归来夸舌辨”、“好摆头时便摆头”的自用的轨范。多少个洪迈,两副面孔,前后抵触,不共戴天。洪迈素有风疾,头常微掉。小编抓住她“好摆头”的病魔予以辛辣讽刺。本来,在“敌仇”前面,应该“摆头”,而洪迈却不“摆头”而是“稽首”;出使归来,洪迈本应屈性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈认罪,但他却“摆”起“头”来。实在是可笑之至!再与其“夸舌辨”巧相宽容,更使之欲盖弥彰,反成自作者作弄,进一层增进了创作的讽刺意义。

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