毛泽东诗词手迹，七律二首

读一月十五日人民晚报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不可能寐。和风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。

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毛泽东   1958年

视频:电视剧《送瘟神》片花 魏大勋

　　其一

七律二首·送瘟神**

读11月12日《人民晚报》，余江县消灭了血吸虫。浮想

摄像:原创录像：七律二首·送瘟神

视频:纪录片《送瘟神》

　　绿水太平山枉自多，

毛泽东

     联翩，夜不能够寐。清劲风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然

摄像摄像:送瘟神一九六一

　　华神医无可奈何小虫何！

一九五五年十月二十五日

     命笔。

摄像:骆玉笙京韵大鼓 送瘟神

　　千村薜荔人遗矢，

读十二月二十一日人民早报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，
夜不能够寐。清劲风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。

     绿水八仙岭枉自多，华元化万般无奈小虫何！

录制:毛泽东诗词MTV七律二首 送瘟神

　　万户荒废鬼唱歌。

绿山王蛇蛇尖枉自多，
华陀无助小虫何。
千村薜荔人遗矢，
万户萧条鬼唱歌。
坐地日行80000里，
巡天遥看1000河。
牛郎欲问瘟神事，
一样悲欢逐逝波。

     千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

送瘟神

　　坐地日行拾万里，

其二

     坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

求助理编辑辑百科名片

连环画《送瘟神》封面

《送瘟神》为毛泽东主席在壹玖伍捌年十二月1日，得知西藏省余江县消灭了血吸虫病后，“浮想联翩”“夜不能够寐”而撰写的两首七律诗歌，全诗如下：绿水天平山枉自多，华陀无可奈何小虫何。千村薜荔人遗矢，万户荒疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看1000河。牛郎欲问瘟神事，同样悲欢逐逝波。春风科柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，大帽山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。另有同名电影和长篇随笔。

1、毛泽东杂谈创作

2、中影

3、长篇小说

展开

　　巡天遥看1000河。

春风科柳万千条，
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，
翠微着意化为桥。
天连五岭银锄落，
地震三河铁臂摇。
试问瘟君欲何往，
纸船明烛照天烧。

     牛郎欲问瘟神事，同样悲欢逐逝波。

编辑本段1、毛泽东杂谈小说

　　牛郎欲问瘟神事，

     春风柳树万千条，六亿中国尽舜尧。

诗词最先的作品

毛

毛泽东《七律二首·送瘟神》手迹

泽东《送瘟神》 1953年十11月12日读八月五日人民晚报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩， 夜不能寐。和风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水太平山枉自多，华神医万般无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户荒凉鬼唱歌。 坐地日行80000里，巡天遥看1000河。 牛郎欲问瘟神事，同样悲欢逐逝波。 其二 春风水柳万千条，六亿中华夏族民共和国尽舜尧。 红雨随心翻作浪，渣甸山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　同样悲欢逐逝波。

     红雨随心翻作浪，炮台山着意化为桥。

诗词鉴赏

一个细微的血吸虫的虐待，深深刺痛了一颗巨大的心。三个阴毒的瘟君的覆灭，大大激发了一份磅礴的情。 当毛泽东得知广西余江县消灭了为害极广的的血吸虫病时，作为共和国的创立者，三个随时怀想着百姓的主脑，他冲动，彻夜难眠，感叹和热忱化作了这两首七律，二个无产阶级法学家的赤诚之心和爱国爱民之情，闪射出了灿烂的法子光辉。 第一首，作家回想过去，描述了瘟神给中夏族民共和国拉动的无边横祸。首联“绿灰鼠蛇蛇尖枉自多，华元化无可奈何小虫何”，抒发了作家的悲壮激情。祖国的西边，一向以鱼米之乡着称，这里风景、风景秀丽。可是，贰个小小的的血吸虫竟使锦绣山河萧杀黯淡，就连华旉那样的名医奈之不何。“绿水八仙岭”与“枉自多”对举，“华元化”与 “无可奈何”相联，生硬的出入、比较，寄寓了散文家多么深厚的情义，又包蕴了人民大众多少苦楚！颔联“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，“千村”“万户”极言受灾地区之广，受灾人口之多；旧中华夏族民共和国外市是人的火坑，鬼的净土！颈联“坐地日行一千00里，巡天遥看一千河”道出人民寻求解脱灾殃的明明主见。随着地球的自转和公转，大家寻遍长天，看过众多的星河。然则，年年岁岁惨况照旧，魔难依旧，大家到哪个地方去寻求救助他们摆脱病魔、消灭瘟君的恩人呢？通过“坐地”“巡天” 的过硬想象，诗的尾联引出了传说遗闻中天河边的放牛娃：“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”。牛郎是劳迷人民的化身神，他自然关怀着百姓的勤奋，要问“瘟神”肆虐之“事”。如何作答呢？小说家的答词是：一切悲欢离合都随着时光的流逝而产生过去了。那样写，人间天上浑然一体，非常大地开采了随笔包容的时空领域和观念包含，写出了旧中华夏族民共和国带给百姓的天灾人祸，那是抱怨，世所难容，不仅只有力地终结了这一首，並且奇妙地衔接到了第二首。 第二首心情剧烈、语调高亢，与第一首心思抑郁、语义哽咽形成了显眼的对待。首连“春风柳树万千条”二句就是一幅意气飞扬的镜头。在经历了冰封雪裹的隆冬从此，新忠告大地万物复苏，一片热火朝天。近日的东边春季，千万条水柳随风飘拂，景色优异雅观。孟轲说“人皆可以为圣贤。”但在传统社会，那对于地位最为低下的众生来讲，只然而是一种幻想。即使是那多少个认知到了“民可载舟，民可覆舟”的明君圣主，也仍是站在历史的相持面，把大伙儿当成负载自身业绩的工具。集带头大哥与小说家与一身的毛泽东作为老百姓的外孙子，砸毁在历史唯物主义的冲天，认知到老百姓的力量及其创建历史的法力，因此写出了“六亿神州尽舜尧”的诗歌。那句诗，表达了毛泽东对公民民众的想望与赞誉，也表明了毛泽东真正民主的人本观念。解放了的平民，鲜明了社会主人的身价，本质力量获得了淋漓的表述，让高山地面，令河水让路，将扼住人们时局的瘟神通透到底扑灭，那样的全体公民是确实的神、真正的舜尧。散文家用一颗热相恋的人民、服务老百姓的心，唱出了兴高采烈澎湃的真心话，一扫封建皇上蔑视人民公众、封建雅人轻视百姓的历史唯心主义陈腐见解，表明了无产阶级革命总领对百姓的珍惜、推崇。 颔联“红雨随心翻作浪，流浮山着意化为桥”景物完全化为了情思，自然风光变得通人心、随人意，人与雅观的山水融合一体。阳节的落花飘入水中，随人的意志翻着锦浪，一座座龙脊山彼此连同，就象专为人人搭起的凌波之桥，整在那之中国展现出一派生机勃勃的景观。此时的水和山，还是是过去的“绿水太平山”，可在旧时代，山河被瘟神糟蹋，虽多亦枉然。到了新时期，人人成为舜尧，山水也焕发青春，大地在新生事物正在蒸蒸日上地转移着样子。 颈联“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，歌颂了百姓大众改天换地的伟力。“五岭”绵延在南方，“三河”奔腾于北国，那七个地名，代表了整个神州。不论在祖国何处，皆是银锄齐挥、铁臂同摇，人民公众的凌云之志，山河动容。诗人以抢眼的措施手法，只用两句话就包涵了当下社会主义建设的波路壮阔场所，令人毕恭毕敬。同时，诗句中还渗透了诗人“力拔山兮”的高大精神和自主创业的升高意识。诗人“人定胜天”的合计，化成奇妙的诗篇，闪射出了动人心魄的吸重力。

　　其二

     天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

写作背景

全诗名字为“送瘟神”，但第二首的前六句却不见瘟神的黑影，只在尾联点出“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”，那是怎么吗？实际上，在前六句中，小说家对此已作了暗中表示。就是由于消灭了瘟神，人民手艺够着么扬眉吐气，河山才那样妖娆摄人心魄。能够想象，六亿全体公民皆成舜尧，一表卓越，改天换地，完成了广大前任所不敢想象的工作，对付小小的血吸虫当然无庸赘述，瘟神必然逃脱不了灭亡的下场。作家称瘟神为“瘟君”，实乃一种讽刺戏谑的话音，充足展现了公民的自信心和力量，辛辣调侃瘟神的平庸和无助。“照天烧”三字，是全诗的结穴，象征中中原人民共和国全体成员不仅能消灭血吸虫病，同有的时候候也能改动“东南亚病夫”和清贫落后的形象，也能排除一切大大小小的瘟神和全方位害人虫，自立于世界民族之林。

　　春风水柳万千条，

     借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

后人影响

毛泽东是独具革命罗曼蒂克主义气质的小说家，《送瘟神》二首正是其革命浪漫主义的名著之一。在诗中，诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面获得了多地方的呈现。既有精美，又有具体；既有不易，又有神话；既有对旧时期人民劫难生活的叹息，又有为新时期人民壮举的喝彩。情致高昂，想象足够。作家的德才获得了特别的表现，诗作的审美野趣也获得了巨大的丰裕。

　　六亿中华尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，

　　翠微着意化为桥。

　　天连五岭银锄落，

　　地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，

　　纸船明烛照天烧。

注释

　　〔送瘟神〕把信教故事中的司瘟疫之神送走。意谓动员起来的众Budweiser量同科学知识相结合，将有希望深透消灭危机中华夏族民共和国长江流域以南比比较多省份普及老百姓的血吸虫病。

　　〔余江县〕在福建省东西部。

　　〔浮想联翩〕各个虚拟接连而来。

　　〔华旉无可奈何小虫何〕华元化，汉末有名的医务人士。小虫，指血吸虫。本句意谓不兴师动众群众消灭它，就是良医也无能为力。

　　〔千村薜荔(bìlì必利)人遗矢〕薜荔，野生常绿藤本植物。千村薜荔，形容很多村落荒芜。矢，同屎。“人遗矢”，借用《史记·廉颇蔺上卿列传》所记商朝时宋国将军廉将军的传说。廉颇被废，虽老仍健，赵王想再起用他，但派去的使臣却捏造说她说话就拉了一回屎(“顷之，三遗矢矣”)。这里指血吸虫病流行地区伤者下泻不仅仅，濒于长逝。

　　〔坐地日行八千0里，巡天遥看一千河〕大家住在地球上，因地球自转，于不知不觉中，五日已行了八万里路。地球赤道全长四千0海里，合九千0华里。地球在天宇转动，所以住在地球上的群众也在“巡天”。一千河，泛指宇宙中比较多的星河。因而，“浮想联翩”的小编从乡下的不幸转到同天上的放牛娃谈话。

　　〔牛郎〕一代天骄。传说好玩的事牵牛星是由俗世的放牛娃变成的。

　　〔同样悲欢逐逝波〕逝波，一去不回的水流，借喻已长逝的大运。这里是说人间的血吸虫病，在解放在此之前，在共产党并未有发动群众加以扑灭从前，照旧同牛郎在时一致，悲者自悲，欢者自欢，多少年头就好像此流水似地过去了。

　　〔六亿华夏尽舜尧〕中中原人民共和国的六亿人(当时总人口约数)都是高人同样的圣贤。尧和舜是古史趣事中唐、虞两代的圣君。

　　〔红雨随心翻作浪，天平山着意化为桥〕这里是把自然界拟人化，渲染“六亿华夏尽舜尧”的贯虱穿杨。红雨，唐李昌谷《将进酒》：“桃花乱落如红雨。”

　　〔三河〕明代把河东、日内瓦、西藏三郡称为三河之地(见《史记·货殖列传》)，原指今晋西南和豫西俄亥俄河两边的一片段地点，这里泛指北方。上句五岭(参见《七律·长征》〔五岭逶迤腾细浪〕注)泛指南方。

　　〔纸船明烛〕旧时祭送鬼神有烧纸船、点蜡烛等民俗。这里借来形容瘟神(“瘟君”)在六亿苍生的勇往直前中到处存身，唯有逃离江湖。

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